La REPUBLIQUE des ESPRITS

熊培云/思想国原载《新京报》 12 月 7 日，清华管理学院对外发布宿迁医改调查报告。由于这份调查的结果与此前北京大学所做的第一份调查结果大相径庭，引起媒体激烈讨论。 针尖对麦芒，北大版认为宿迁医改的结果是老百姓所承担的医疗负担将越来越重；而清华版则认为宿迁医改是政府在财政压力极大背景下，寻求与市场经济相适应的医疗卫生体制的过程，改革方案具有整体性、彻底性，医改应在原来的基础上继续推进。由于清华报告出台前后存在着种种“巧合”，有人也因此怀疑清华所做的这个报告是“受宿迁政府所托”。 写作本文，我们不妨“疑事不疑人”。中国两所最著名的高等学府搞出来意见截然相反的调查报告，看似匪夷所思。面对部分公众的指责，清华调查组组长认为造成这种意见分野的主要原因是参与调查的两方有着不同的视角与参照：北大是横向比，即和外地比，和理想状态下的医疗比，而清华是纵向比，即拿现在的宿迁与过去的宿迁比。...

熊培云 / 思想国《南方都市报》专栏 12 月 11 日，中国结束了加入世贸的五年“过渡期”。世贸总干事拉米给五年来中国打的成绩是“ A+ ”。尽管入世同样带来了或这或那的问题，有目共睹的是，中国积极融入世界、充分世界化，不但没有形成“引狼入室”或“以身饲狼”的乱局，反而正在一点一滴地收获历史之报偿。 盘点入世以来所取得的成绩，人们首先注意到的可能是中国在经济上的发展。官方数据表明，从 2001 年到 2005 年，在物价基本维持稳定的前提下，中国人均 GDP 由 1038 美元增长到 1700...

熊培云/思想国 原载《南方周末》 有人梦里回到唐朝，有人梦里回到先秦。自从意识到本国沦落为“文化小国”，中国人对“文艺复兴”一词可谓梦萦魂牵——既痛彻骨髓，也爱彻骨髓。二十一世纪，多元化与世界化大势所趋，改革开放与开放改革同舟共济，中国的社会、经济与文化因此收获了许多前所未有的成绩，的确部分增加了中国人复兴文艺的信心与决心。 审时度势，刘军宁先生最近在《南方周末》上撰文呼吁“中国，你需要一场文艺复兴”，其情也殷殷，其势也磅礴，读来令人唏嘘感动。然而，文中部分观点，实有值得商榷之处。 文艺复兴与盖屋上梁...

（对联：神求个人卫生，改掉不洁习惯） 熊培云 / 思想国 《南方都市报》专栏 几个月前，上海市公安局派出便衣交通协管员抓拍并曝光行人违法乱穿马路的照片，引起媒体热议。对于这种以“示众”方式纠正乱穿马路的陋习，有人相信“打到了文明陋习的软肋”，因为中国人多要“面子”，曝光示众会比单纯罚款更具威慑力。 无独有偶，深圳福田警方分别在上沙下沙、沙嘴召开两场公开处理大会， 100 多名皮条客、妈咪、流莺 ( 站街招嫖女 ) 、嫖客等涉黄人员被处理。据说，公处大会吸引了千余名当地群众前来观看，当警方宣布处罚决定时，“现场不时响起掌声”。（见《南方都市报》报道）...

熊培云/思想国 近年来，随着中国经济的发展，有关贫富分化的争论日益引起人们的关注。与此同时，就在人们为天价房屋叫苦不迭时，有开发商扬言“没有责任替穷人盖房子”。开发商还不时援引发达国家的某几个“富人区”为例，理直气壮地鼓吹要在中国的城市分建“富人区”与“穷人区”。言下之意，“贫富分居”是今日世界的发展潮流，是未来中国的发展趋势，是中国能否赶上“与世界接轨”的时髦的一个标杆。 然而，发达国家对于“贫富分居”并不看好。数日前，法国重提贫富混居的政策。根据规定，今后法国房地产商想在某个区域开发大型楼盘时，必须向政府承诺其所建住宅含有一定比例的廉租房，否则就无法进行楼盘开发。...

熊培云 / 思想国 最近，河南项城市政府打算投 6500 万元巨资，大规模维修袁世凯的旧居，并为此动员市民捐款。倡议一出，立即引来部分公众的讨伐。除了抗议政府动员纳税人捐款外，也有不少人将矛头指向了袁世凯的历史地位——由于袁某人“窃取了革命果实”，是中国宪政运动史上的历史罪人、一个复辟主义者，所以，为其重修故居是个错误。更有甚者认为此举是为那些顶过王冠的死鬼招魂。 中国人常讲“爱屋及乌”，意思是说“爱人者，兼其屋上之乌”。号召捐款一事诚然值得商榷，至于后者，由于人们习惯于把袁当成中国历史上的“不吉祥的乌鸦”，在其故居问题上，大家无疑有点“恨乌及屋”了。...

熊培云 / 思想国 《南方都市报》专栏 对中央、省外媒体以及其他新闻媒体涉及问题严重、影响较大的报道采访，被采访单位主要负责人必须亲自接待，全程陪同采访，并及时上报县委、县政府及相关部门。安徽枞阳县近日出台了这样一份关于如何正确对待新闻舆论监督工作的“若干意见”。 据称，根据这一“若干意见”，枞阳县今后将实行新闻媒体采访“首问负责制”。即，对于各级新闻媒体前去采访，被采访单位首先接触记者的工作人员为“首问负责人”，必须热情接待，并负责协助记者及时联系有关人员，及时向单位主要负责同志报告，“严禁有意回避或拒记者于门外，不得推诿，敷衍了事”。而配合接受记者采访，是各级组织向媒体和群众阐述自己观点，消除矛盾误会的机会，也是一种责任，“回避拒绝采访或提供虚假信息，使媒体不能全面准确地反映客观事实真相而造成不良社会影响，是一种失职和渎职行为，危害极大”。...

连岳/思想国圆桌 人生识字糊涂始，教育由启蒙沦为蒙蔽之时，往往是因为文字里的昏话太多。在中国这样一个许多人读不起书的国家，教育资源相当稀缺，可惜的是，不少人有幸得到这种资源，读成了知识分子和大学校长，反而只把取巧工媚放在第一位，有意忽视本来很简单的常识。批判与启蒙的鲁迅“奶牛”，“吃的是草，挤出的是奶”；而鲁迅之后越来越多的“二奶牛”，喝的是奶，挤出来的是草。 我今天一觉醒来，发现人权已经到了第四代。为了避免自己更新不快失掉人权 ( 因为在许多人权专家的眼里，知识不够多是没资格有人权的 ) ，赶快补了一下课：《新京报》...

熊培云/思想国 吉林松原一条刚刚铺好的人行道上，一排绿化树正好种在供盲人朋友行走的盲道上。有网友看到相关图片后感慨，这或许是世界上最有创意的盲道，如此“无情巨献”应该获“环球缺德大奖”。回想起最近在北京王府井大街上了出现的“抱抱团”事件，我倒是觉得松原市政部门应该拿个“幽默大奖”——有了这些树，盲人兄弟便可以走两步、抱一抱，也算是享受人文关怀了。 近百年前，有人慨叹从文明的观点或者事实上以任何标准来看，“中国是个尚无道路的国家。中国政府和民众在很大程度上把修路的工作交给了大自然。”或者虽有道路却无秩序。比如说，一群人在道路中间搭台唱戏，如果来了个挑重担的，他只能绕道而行，因为所有人都相信看戏是自己的公权力；然而如果来了个县官老爷，随着开道的铜锣声，戏子们马上就会从戏台上跳下来，一起动手把刚刚搭好的戏台拆掉，好让这位大老爷的八抬大轿过去。...

洪巧俊 / 思想国圆桌 中国人民银行行长周小川 18 日在墨尔本说，目前是中国实施养老和医疗保障制度改革的最佳时机。他认为，中国储蓄率较高，财政状况良好，有条件进行养老和医疗保障制度的改革。针对不同群体收入不均衡问题，周小川认为可以采取区别对待的方法：对那些有足够储蓄的人来说，要通过激励机制鼓励他们主动加入养老和医疗保障体制；对储蓄相对不足的人来说，可以通过发展消费者信贷来支持他们；对比较贫困的人来说，应当采用量力而行和国家帮助并用的办法。（ 2006 年 11 月 20 日《大众日报》） 对于周小川行长提出的这种改革，相信很多人会和我一样持不同意见。周小川提倡的中国实施养老和医疗保障制度改革，是站在既得利益集团的角度去考虑改革，说白了就是在为自己的金融部门获得利益说话。一边倒的网民质疑，也说明了他的“区别对待法”，并不符合中国国情。那些有足够储蓄的人，他们不用太多的考虑养老和医疗问题，也就对参加养老保险和医疗保险没有多大兴趣；对储蓄相对不足的人来说，要他们去金融部门贷款，贷款就意谓着也付利息，无疑又增加了一种负担，再说储蓄相对不足的人也就是经济并不宽裕的人，存在银行里的几个钱也是省吃俭用积蓄下来的应急钱，拿农民来说，存在银行一点的钱大都是孩子读书，娶亲嫁女，买化肥、农药等情况下才取出来，要他们拿出这些钱，还要去贷款，显然是不切实际的；“比较贫困的人采用量力而行和国家帮助并用的办法”，我不知道周小川行长的这个“量力而行”是什么意思？是拿不出钱来的人不搞，还是份额少点？如果是，这种改革就不合理，穷人和富人享受的保障制度就仍然不平等。“国家帮助并用”，怎么帮助并用？既然财政状况良好，国家就应该拿出钱来，为穷人建立养老和医疗保障体系。周小川还说，新的保障体制要覆盖全社会，不降低标准；该花钱时不能吝啬，敢于把钱用在刀刃上。如果按照周小川行长上面的三个运行方法，保障体制如何能覆盖全社会，不降低标准？老百姓积蓄的那点救命钱能不吝啬？...