熊培云 / 《周末画报》专栏 亚里斯多德说，“人是政治的动物”。理解这点并不难，因为“你不关心政治，但政治关心你”。没有谁能离开政治生活，每个人或多或少都得“贼上了贼船”，透过政治实现人生。 想说就说，想唱就唱。与政治相比，我们仿佛是语言的绝对主宰——因为我们不仅创造了语言、设置了语法，而且规制了标准统一的字典。倘使有人写错了字，立刻会有人指出它错在哪里。必要时，我们还会发明或进口新词语。凡此种种，谁会相信自己是语言的囚徒？ 然而，大凡工具皆有两面性。在工具面前，没有一个使用者是彻底自由的。这种不自由不仅表现为我们为掌握某种语言必须学习相关规则；更重要的是，在我们使用过程当中，语言会反向操纵我们，使我们心甘情愿踱入词语的牢笼。...

没有天空的都市/地下 熊培云 / 《南方周末》 失踪 8 年的奥地利女孩娜塔莎·卡姆普什的身份日前得到正式确认。奥地利警方 8 月 25 日对她进行了 DNA 检测，并公布了她在绑架者寓所的悲惨生活。早在 1998 年 3 月 2 日，时年 10 岁的娜塔莎在上学途中失踪，奥地利警方由此展开大规模搜救活动，但毫无结果。因此，娜塔莎的突然回来震惊了整个奥地利。然而，和其他许多绑架案一样，当事人在绑架过程中出现的特殊心理同样成为人们关注的焦点。 “酸葡萄”与“甜柠檬” 在重获自由后的首份公开信中，娜塔莎披露自己遭绑架...

熊培云 /思想国 《南方都市报》社论 总部在日内瓦的世界经济论坛 26 日公布《 2006 － 2007 年全球竞争力报告》。报告显示，瑞士是世界上最具竞争力的经济体，芬兰和瑞典分列 2 、 3 位，而美国的排名则由去年的第 1 位降至第 6 位。意味深长的是，部分媒体在报道该报告时有意将印度单列，强调在 2006 年全球竞争力排名中，“中国落后印度 11 位”。 近年来，中印发展对比持续升温。去年印度经济提速，增长率超过 8 ％，更是在中印两国乃至世界上引起激烈讨论。“印度将超过中国”、“ 21...

熊培云/南风窗 浙江横店集团近日将筹资 200 亿元，耗时 5 年在横店再造圆明园，初步规划占地面积 350 公顷，与圆明园一般大小。据称，北京的圆明园遗址仍然记录 1860 年屈辱史，而横店圆明园的任务是重现 1860 年以前的艺术辉煌。 此举真实与否姑且不谈，然而诸多关于圆明园的争论，却不得不发人深思。 赞成者相信，圆明园虽然承载了中国人记忆深处的隐秘，但是重造一座“万园之园”，让众多仰慕古代高超建筑艺术，也未尝不妥。 反对者认为，当满目疮痍的圆明园在异地被还原为光彩夺目的游乐园之后，这将是一种令人难堪的悲哀，圆明园是国家文物，不可以随意篡改与颠覆。...

熊培云 近日，重庆公安机关出台了十条服务经济发展的措施，明确提出将为 128 位知名企业家提供专门保护，通过“保护知名企业家联络办公室”，协调各级公安机关和各警种，保护企业领导人尤其是知名和民营企业家的生命财产安全。（见 9 月 25 日《京华时报》） 无独有偶，此前推出的类似政策还有漳州市教育局给百位纳税大户的“中考子女加 20 分”的照顾、杭州建德市政府为 60 多位投资者发放的具有多项优惠政策的“绿卡”，就在不久前河南省沁阳市政府颁发的“沁阳荣誉市民证”。据称除刑事案件外，凡是被沁阳市政府“荣誉”过的投资者，在执法部门进行人身、车辆、住宿检查时有豁免权……凡此种种以扩大招商引资、推动地方经济为名的“特权赠予”，光天化日之下尚且如此，难免让人对权力与资本之间的互惠互利浮想联翩。...

熊培云/南都专栏 记得以前看描写切·格瓦拉第一次出远门的巴西电影《摩托车日记》时，印象最深的是两位年轻人坐在山顶上感慨失落的世界——“我们该怎样怀念那些我们不知道的文明？”关于这一点，中国孔子基金会显然有自己的见解。 借纪念孔子诞辰 2557 年，孔基会近日在孔子故里山东曲阜向全球正式发布了孔子标准像定稿。据孔子像的主创人员说，标准像从形象定位和精神气质等方面作了修改完善，更注重体现孔子“仁”和“礼”的思想内涵，表现他的博大儒雅。 有人说，中国有两个传统，大传统是孔子，小传统是关公。前者讲“忠”，后者讲“义”。显然，人们还是爱孔子的，他们并不愿意看到孔子被这样“恶搞”。所以，这副不是由孔子的生身父母而是由中国孔子基金会制造出来的“标准像”立刻受到了民众的质疑。想来是对这个“标准像”不满意的缘故，有人甚至在这个孔子“标准像”里发现了关二爷——“孔子倒活脱脱像一个便衣关公”。...

熊培云/思想国《周末画报》专栏 托尔斯泰在《安娜·卡列尼娜》中留下了一句不朽名言， “ 幸福的家庭都是相似的 , 不幸的家庭各有各的不幸。 ” 这句话也可以用来概括人生，“幸福的人生都是相似的，不幸的人生各有各的不幸。” 当然，这里所谓“各有各的不幸”，同样应该包括人们对“不幸”有着不同的理解与感知。我以为，人类的真正不幸更在于习惯于夸大自己某一角色（或关系）的不幸，并且任其蔓延，直至否定整个人生。事实上，许多“不幸”体验都是一个人在其身处逆境时一步步追加给自己的惩罚。 举例说，一个人因为失恋而自杀，因恋爱关系放弃其他所有关系，无异于为了完成一种“角色扮演”而对其他“角色扮演”追加迫害。换句话说，由“一维不幸”转至“整体绝望”，是个体对自己不幸人生的“落井下石”。...

如果一个人爱上了 亿万颗星星中的一朵花， 他望望星空就觉得幸福。 他对自己说： “我的花在那儿……” 但是羊若把它吃了，对他来说，所有的星星 都像忽的熄灭了……” ——小王子 熊培云/《周末画报》专栏 去年，我曾在《南方都市报》的专栏文章中提到“好色男人”有两种死法：一种死于女色，一种是死于国色。前者指的自然是“牡丹花下死”的男人，后者则是指那些“为乌托邦献身者”，他们在一个虚构的“美丽新世界”中迷失方向。 在一些思想封闭的人看来，“好色”定然是一件坏事情。平素里我们也会看到这样的新闻，比如说某些妻子把在大街上顾盼其他美丽女性的丈夫称为“色狼”，甚至要求离婚。由丈夫的爱美之心而走向婚姻诉讼，着实匪夷所思。...

熊培云/《新京报》 2004 年 6 月，成都市金牛区原副区长、“红顶商人”马建国以挪用公款罪，以故意销毁会计凭证罪，被判处有期徒刑 15 年。短短 10 余年间聚集数以千万计的资金，用马建国自己的话说，这一切都得益于自己的身份——官商。 无疑，“红顶商人”的存在，与中国转型不无关系，牵涉到权力与资本的重新划界。 然而，谁也不会想到，两年后当这位一度“落难”的“红顶商人”再次成为新闻关注的焦点时，却换了个身份——“红顶犯人”。如果说“红顶商人”指的是那些用权力驯服资本的人；那么这里的“红顶犯人”则是指那些用资本驯服权力的“阶上囚”，当然也应该包括那些能够继续通过权力影响权力的“落权者”。...

秦朔/ 思想国纪事 和富士康的联合声明昨晚发布后，我接到很多电话，其中有不少这样的问题：你们有什么好向富士康表示歉意的？有什么外在压力吗？富士康给了你们什么好处？你们的报道有什么问题？大家都为你们呼吁，为什么你们却突然离席了？ 我知道很多朋友失望。他们希望看到整个诉讼过程——不是因为诉讼好看，而是希望从中得到更多启发，发现更多价值，从而为我们的社会发展、司法建设、新闻报道建立一些标志，甚至是判例的界碑。 此刻，朋友，我想象你就坐在我对面，我愿对着你的眼睛，简要但坦率地回答你的发问——就个人而言，我之所以选择和解，最根本性的原因是，即使官司赢了，我也不快乐。...