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  • 2008年“国庆”答《南方周末》评论周刊问

    03 octobre 2008 ( #Notes 思想国纪事 )

    2008年“国庆”,《南方周末》邀请了些朋友,希望大家能结合自己这些年来的经历,回答以下几个问题。此为培云的作业。——思想国按 熊培云 1. 你为国家做了什么 我对国家的最大贡献,不是少年时勤学苦读走出了闭塞偏远的山村,给了自己一个相对宽阔的前途;不是大学毕业后拿了几倍于父母的薪水,可以作为家族的“临时政府”为他们提供教育、医疗、社保等福利却从不向他们征税;不是在巴黎留学时让外国朋友看到我来自东方,是个意气风发、彬彬有礼的好青年;也不是和平常人一样相亲相爱、生儿育女,谱写诗歌、赞美胡适,热爱学生、创造雕塑……而是自始至终都保持着一种自由的趣味与独立的人格。...

  • 不同地区的家庭一周吃什么?

    10 janvier 2008 ( #Le Monde 思想国天下 )

    感谢法国人类学家、社会活动家于硕教授转来以下图片。于教授在来信中说,“不同地区的家庭一周吃什么?注意人数、钱数和食品数量及内容的不同。如果可以在《开放时代》或《思想国》网站上刊出会有趣。”——思想国按 What is eaten in one week ? This is undoubtedly one of the most interesting e-mails I've ever received. Take a good look at the family size & diet of...

  • 中国转型与权力“敦克尔克撤退”

    10 avril 2008 ( #Transition 宪政转型 )

    熊培云/思想国 原载《南风窗》 中国转型几时大功告成,经常被提及的年份是2040年。旅美历史学家唐德刚先生曾在《晚清七十年》一书中谈到,中国正在穿越历史的山峡,从1840年鸦片战争开始大概需要200年时间。2008年初,中共中央党校校委研究室副主任周天勇等人主编的《攻坚:十七大后中国政治体制改革研究报告》一书“从务实的角度出发”,同样将时间指向了这一年——中国从传统的计划经济转向现代市场经济、从低水平民主法制化转向较高水平的政治民主,如果从1979年开始,至少需要六十年左右的时间。 三十年“国退民进”...

  • 一场丰衣足食的反叛——反思法国“五月革命”

    08 mai 2008 ( #Transition 宪政转型 )

    熊培云/思想国 原载《南风窗》 1968年5月,一场波澜壮阔的社会运动吞噬法国。它不仅在极短时间内席卷了法国的各所大学,而且迅速扩大到工人阶级,引发了全国性大罢工,并最终导致国会改选、总理下台。而这一切,事先似乎毫无征兆。政治观察家们认为不可能在西方国家出现的 “古典意义上的革命”,在不可能的情况下爆发了,而且这一次又是在巴黎。 一群在战后成长起来的年轻人,起来反抗一个欣欣向荣的社会。这是人们关于“五月革命”的粗略印象。至于这场“革命”有何意义,那个5月到底发生了什么,四十年来,即使是当年亲历其中的“六八分子”,也是众说纷纭、莫衷一是。针对这场“革命”的批评与记忆,都在一定程度上出现了断裂。...

  • 只有对话才能破除官话

    23 janvier 2008 ( #Chroniques 专栏 )

    题图:三个代表睡了 熊培云/思想国 《南方都市报》专栏 领导训斥下属讲官话也能成为新闻。在1月22日召开的重庆市提案现场办理会上,重庆市委常委、常务副市长黄奇帆在听取汇报时突然打断正在念稿的政府官员,呵斥“这种场合就不要说这些官话了!没有必要!”据报道,此话效果立竿见影,接下来发言的官员直接跳过关于“认真领会提案精神”、“高度重视办理工作”等,直指实质内容。 这个“呵斥”,难免会让人想起不久前的另一则有关官话的新闻。在陕西榆林市提高城乡居民收入座谈会上,一名财政局副局长一上来就讲套话,还一问三不知。以至于市长李金柱直斥“我不需要你讲大道理,要务实!一问三不知,老百姓白养活了你!”...

  • 从限政到宪政

    20 août 2008 ( #Transition 宪政转型 )

    熊培云/思想国 原载《南风窗》 如何限制权力,规范权力,使已经建立起来的政府不至于从“必要的恶”沦落为“必然的恶”,一直是世人关注的焦点。显而易见的是,正在为宪政而努力的今日中国,若要告别过往的窠臼,获得一个有希望的前景,一切还得从不断地限政与控权开始。 有关限政的路径设计 论及权力制衡,当说几百年来人类已经收获颇丰。学界所总结的最具代表性的制衡方式莫过于以下几种: 一是洛克与孟德斯鸠为代表的“以权力制约权力”。前者认为国家既然是一种“必要的恶”,就应该“二权分立”,将立法权与执法权分立;后者则在此基础上提出立法权、司法权和行政权“三权分立”。...

  • 无政府状态与“无社会状态”

    01 octobre 2008 ( #Chroniques 专栏 )

    熊培云 / 思想国 《东方早报》专栏 2007 年 10 月,我在比利时参加中欧文化论坛。当时这个国家正深陷政治危机,已经几个月没有了政府。尽管议会选举结束了 100 多天,但由于 北部荷兰语区弗兰德斯和南部法语区瓦隆尼亚 的政治领导人迟迟未就权力分配达成一致,组阁谈判陷入僵局 。然而, 几个月来,比利时人无不按部就班地生活,一切和我几年前路过时一样。如有媒体报道, 人们每天正常上班,照常纳税,地铁准点来, 不可不谓安居乐业。 之所以想起比利时的这一“无政府状态”,与我今年暑假在老家县志上读到的一则文革史料有关。据记载,...

  • 跑过CPI,跑过ZXB

    08 janvier 2008 ( #Notes 思想国纪事 )

    思想国纪事 对于生活在中国的媒体从业人员来说,不仅要跑过CPI,还要跑过ZXB。有关西丰案的报道,南方都市报在媒体同行犹疑不定的时候,同天刊出五篇评论,堪称典范。然而,这一切,在第二天据说便要“戛然而止”了。 以下内容来自中国青年报记者刘万永的博客,谁能相信,最具戏剧性的一幕竟然来自法制日报? (http://liuwy.blog.sohu.com/76038459.html) 搜狐博客 > 刘万永 > 日志 2008-01-08 | 法制日报挥刀自宫 法制日报感动史上最牛书记 □刘万永 我本来对法制日报没有太多的好感。但这并没有阻挡我对该报记者朱文娜被西丰警察抓捕一事的报道。个人好恶不能影响工作。...

  • 县长有危险,签名需谨慎

    04 janvier 2008 ( #Chroniques 专栏 )

    熊培云/思想国 《南方都市报》专栏 想在元旦来个拘留所七日游么?到绥德县找崔博县长签个名吧! 有此感慨,是因为最近发生在陕西省绥德县的“签字拘禁案”。根据2007年国家财政部、教育部明文规定,职中学生的助学金“应于学生入学一个月内”发放到受助学生手中,然而,当绥德县职中校长高勇为了让这笔资金年前发到学生手中找县长崔博签字时,却因为“冒犯”县长而被严惩。当日,绥德县教育局责令高勇停职,向县长赔礼道歉,公开做检查。紧随其后,公安部门也以妨害公务为由对高勇处以7天行政拘留。(2007年12月29日《华商报》)...

  • “西丰”不识字,何必乱翻书?

    07 janvier 2008 ( #Chroniques 专栏 )

    熊培云/思想国 《南方都市报》专栏 岁尾年关,丑闻继续玩着自己的接龙游戏。年前几天有陕西绥德县的“签字拘禁案”,年后几天又有了辽宁西丰县警察进京拘传记者的消息。有些县委书记、县长大人之无法无天、攻击民权,早已经不是什么秘密。然而,即使人们对那些经常超乎想象的传奇与写真熟视无睹,但这两起事件还是在许多人心中掀起巨澜。 近日出版的《中国青年报》报道了“西丰拘传案”的来龙去脉:2008年元旦,法制日报社主办的《法人》杂志发表文章报道了西丰县商人赵俊萍遭遇的“短信诽谤”案。由于这篇报道涉及辽宁省铁岭市西丰县县委书记张志国,县公安局竟以“涉嫌诽谤罪”为由对该报道的作者、《法制日报》记者朱文娜立案调查,并于1月4日赴京对该记者进行拘传。...

  • 推荐《包在纸里的火》

    23 mars 2008 ( #Livres 每月书评 )

    内容简介 当我们关注别人的命运的时候,其实也是在关注自己的命运。救赎用心灵来完成的,而不是用舌头。 那一场媒体“战争”即将到来之际,他悄然而至。 他有一个神秘的目的。他来而又往,在“战争”中扮演着不同的角色。他还掀起了一场风暴,直到…… 这本书有关于媒体,有关于记者,有关于新闻。它将向你讲述藏在新闻事件背后的那些故事,讲述记者的生存状况,也将讲述媒体“潜规则”,讲述媒体之间的“暗战”,还将讲述一个人与一个报社之间的“战争”。 封底推荐 《包在纸里的火》讲述的不只是一个简单的有关报纸和报应的故事,它更涉及权力、心灵与救赎。它还为我们完成了一次对媒体“潜规则”的抽丝剥茧。更准确地说,作者借用小说的手法,为我们再现了一次福柯式的“媒体解剖术”。...

  • 马英九如何拉动内需?

    01 décembre 2008 ( #Chroniques 专栏 )

    熊培云/思想国 《南方都市报》专栏 不久前,我在某个网站的新闻专题上看到一张关于陈水扁家族洗钱地点的示意图。图片上有许多根从岛内伸向世界各地的箭头线,乍一瞧你一定会以为这是台湾哪家航空公司的国际航线图。看来这个地球真是被那些手眼通天的腐败分子给“平”了。 今日世界虽然没有“腐败奥运会”,但是它从来就不缺“腐败运动员”。显而易见,正是他们当中的许多人,一方面在公共场合纵情宣讲自己如何为民请命,为了大家共同的美好理想不惜舍生取义;而另一方面,同样是他们,却在暗地里把人民的肚皮当蹦蹦床,一次次冲高试图夺取腐败王国的冠军。...

  • 革命不是原罪——对话黄万盛

    17 décembre 2007 ( #Entretiens 思想国访&35848 )

    (“思想国三周年”系列文章之一) 熊培云/思想国 http://www.sixiangguo.com 黄万盛先生是哈佛大学燕京学社的研究员、著名学者,也是《革命不是原罪》一书的作者。2007年10月,我与黄先生一起出席第二届中欧论坛,穿梭于布鲁塞尔与巴黎之间,其间偶得数次长谈。由于所涉话题与中国今日社会转型及思想交锋关系甚密,故而以对话形式整理成文,以飨读者。 本文分为两部分,第一部分是作者与黄万盛先生的一篇对话。为了更准确地表达作者原意,部分表述同时参考了《革命不是原罪》一书。第二部分是作者在此对话基础上做的进一步思考。两篇文章分别刊登在《南风窗》和香港《凤凰周刊》,计万余字。...

  • 又一只“周老虎”被打回原形

    15 mars 2008 ( #Chroniques 专栏 )

    熊培云/思想国 《瀟湘晨报》专栏 2008年3月11日出版的《东方今报》报道说,原河南省信阳市新县人口计生委主任郭世忠,2月27日凌晨猝死。其后,新县县委追授他为“优秀共产党员”;新县政府称其因连续忘我工作,积劳成疾,突发疾病,抢救无效,不幸去世,故此为其追记三等功。信阳市人口计生委同时作出决定,在全市人口计生系统开展向郭世忠学习活动。然而,根据记者调查,真实的情况是:郭世忠因为工作应酬饮酒,在娱乐中心昏迷不醒,最后抢救无效死亡。 “早上围着车轮转,中午围着牌桌转,晚上围着裙子转”,勾勒了世人对那些不务正业、浪费纳税人钱财的官员的嘲讽。公共生活里的那些事总是这样让人无颜以对,摇头叹息。然而,如果着意去批评一个已经死去的人,无论其死因为何,终究是一件很难为情的事。况且,具体到这一件事上,与其说郭世忠是“醉权”世界里的随波逐流者,不如说是一个“腹背受害者”。...

  • 会上读书

    18 juillet 2007 ( #Notes 思想国纪事 )

    搬来一篇关于《思想国》的读书札记(原帖地址),凑巧作者是和波普尔的《二十世纪的教训》一起读的。若干年前读到波普尔的这本书是法文版,最意味深长的莫过于其中谈到了媒体与希特勒的关系。——思想国按 [2007-4-26 23:03:00 | By: 小冷狗 ] 周日到板桥中学,一下午;周一到城北中学,一下午;昨天到实验小学,整天;今天又到兴化中学,一下午。就这么跑来跑去,春游吗? 还好,昨天开了窍,夹两本书带上,于是,会场上,有事做了。在会场上读书真好,心无旁骛,毕竟除此无事可做,趴着睡觉终归不对,二来少人认识我,我也不打扰别人,寒暄或客套总不致应接不暇。旧时“三上”可与时俱进补一个“会上”。...

  • 吴宇森们怎样搅乱内地市场?——兼谈红心签名抵制“法货”

    20 avril 2008 ( #Chroniques 专栏 )

    熊培云/思想国 《南方都市报》专栏 “爱国”是一种时尚,这几天MSN上开始流行“红心”签名。当然,这未必是件坏事。只是在联想到无数“爱国者”对不称其心意的言说者群起攻伐并贴上“汉奸”等种种污名时,我难免会想起电影《幸运数字》里的那句台词:“堪萨斯暴乱”就是当所有人向右走时,你向左走。 能够挺立于潮流的人,未必能屹立于人海。应该说,任何时候,超拔于汹涌的人群之上都是十分困难的。正因为此,历史从不吝惜将其美名送给那些在大街之上能够保持眼力和脚力的人。 对于这场抵制“法货”、“洋货”的运动,早就想写点什么。然而,当我抬头看到MSN上有朋友奉献了“国富民穷,不抵制美货,不抵制法货,只抵制蠢货!”这样的经典签名时,感觉所有道理都已经在这行字里讲完了。剩下的事便只有传播了。就像我当年曾经花了一个上午时间,站在巴黎的一家书店里,向来来往往的法国读者推荐新上市的法文版《活着》。有好的思想、观念或者意味幽长的故事,相信许多人都会热心向大家推荐。至于理由,小而言之,我们会因此快乐;大而言之,为人类尽责。...

  • “周老虎”到了第几季?

    06 décembre 2007 ( #Citoyen 思想国公民 )

    熊培云/思想国 http://www.sixiangguo.com 世界上从来不乏“用谎言教导谎言”的例子。比如母亲为了教导孩子做人要诚实,便会对孩子说:“小朋友千万不可以说谎喔!否则他的鼻子就会变的很长,像小木偶的长鼻子一样。”与此相比,对于那些不断地掩盖真相的人来说,所要做的则是“用谎言守卫谎言”。这就是我们通常所谓的“撒一个谎,就得用一千个谎来圆它”。 这是一场平民与真相的恋爱 当然,这里的“守卫”,并不意味着说谎者只是龟缩于精舍,他同样走街串巷具有进攻性。比如你刚拿出一个证据,他便会一口咬定证据是伪造的,怀疑你的人格。然后再动情地向大家表白自己如何被人陷害,如何为了三过家门而不入,以及爱国,等等。...

  • 没什么鸟可以代表一个国家

    06 septembre 2008 ( #Chroniques 专栏 )

    熊培云 / 思想国 《南方都市报》专栏 齐齐哈尔市几位主张将丹顶鹤定为国鸟的全国人大代表日前收到了国家林业局的答复。据称,国家林业局已经将丹顶鹤以 60% 的得票率位居榜首的评选结果提交国务院审查。不过,有关丹顶鹤能否立为国鸟的争议仍在持续。 一是有人认为丹顶鹤的英文学名 Japanese Crane 和拉丁学名 Grus japonensis 直译都是“日本鹤”,所以作为中国国鸟不合适。对此,有人见缝插针地指出,这个日本鸟名字将“考验中国人的文化自信”。这一断言委实过于自信了。显然,争议并不止于丹顶鹤是“日本鹤”。有天涯网友通过网络投票的方式在...

  • 电影是靠不住的

    16 mars 2008 ( #Films 电影评论 )

    熊培云/思想国 原载《凤凰周刊》 岁尾年关,几部国产大片给中国观众带来不少“感悟”。最有意思且反复被演绎的一个说法是系列“靠不住”:看了《色戒》,知道女人是靠不住的;看了《投名状》,知道兄弟是靠不住的;看了《集结号》,知道组织是靠不住的…… 如果你愿意,这个排比句式还可以加长,缀上《苹果》与《长江七号》,等等,电影将为观众提供了无穷无尽的“靠不住”的例证。然而,如果你愿意反观电影文化本身,就不难发现,其实电影同样是靠不住的。 1.电影中的历史与现实 记得上世纪九十年代,《勇敢的心》曾让我心动不已。然而,后来才知道这部影片中的史实大有问题。真实的历史是,“勇敢的心”并非威廉•华莱士,而是影片中数次出卖过他的苏格兰国王罗伯特•布鲁斯,出卖情节无疑是影片虚构的,历史上的罗伯特•布鲁斯是苏格兰真正意义上的民族英雄。苏格兰在英王爱德华一世时代,面对的是被同化和吞并的命运,正是罗伯特•布鲁斯领导苏格兰人不断同英格兰战斗。...

  • 《经济半小时》为何被误传整改?

    10 avril 2008 ( #Chroniques 专栏 )

    熊培云/思想国 《南方都市报》专栏 几个月来中国股市大跌,有关是否救市的争论此起彼伏。许多股民、专家以及各路媒体都卷入其中。其中最有意思的一段插曲莫过于网民为央视的《经济半小时》“寄托哀思”。 由于清明节休假期间未看到《经济半小时》这档节目,而此前,该节目播出了《股指回到一年前》,措辞严厉地呼吁政府救市。个中观点,网络论坛引用最多的莫过于中国人民大学金融与证券研究所所长吴晓求教授的一段话:“你那么高的税收,显而易见是在严格地控制这个市场的发展,如果说我还用这么高的税收,我还说我在鼓励这个市场发展,我认为这完全是弥天大谎。”...

  • 但得机缘,汉字自有万种风情

    28 septembre 2008 ( #Chroniques 专栏 )

    熊培云 / 思想国 《南方都市报》专栏 有些人,如果有幸活到现在,一定会惊讶于今日汉字的风情万种了。早在上世纪初,中国许多知识分子倡议废除汉字,因为汉字是“中世纪的茅坑”(瞿秋白),是“愚民政策的利器”、“劳苦大众身上的结核”(鲁迅)。而且,这个今天看来无比极端的建议,在那个风雨飘摇、信心尽失的年代,在知识界的确得到了广泛的认同。 然而,大凡有点逻辑思维能力的人都不难看出,那个时代的才子佳人们打算将汉字绑去“杀头”,实则是替中国近两千年来的政治积弊找了只替罪羊。毕竟,语言只是一种表达工具,汉字能被用来愚民,且被用得思想全无,每个毛孔都让弄权者掺入三聚氰胺,并非汉字的过错,因为汉字也在狱中。况且,谁能说《人权宣言》一旦译成中文,就会摇身一变成了《皇帝诏曰》?...

  • “五有之乡”的国家伦理

    16 mars 2008 ( #Transition 宪政转型 )

    熊培云/思想国 原载《南风窗》 上海市政协委员刑普在2008年两会上正式提出:全国人民每人发放1000元以分享财政收入高增长。在这个更多是强调纳税义务而非纳税权利的时代,人们似乎习惯于政府“取之于民”,邢普委员建议政府“还钱”,难免给人一种“不严肃”的印象。 尽管提案看似异想天开,但不得不承认,无论其结果如何,“给每个人发放1000元”的提出便已经是一次观念的胜出。而写在这个建议背后的更是沉重的时代之问,即我们能否建立一个可以实现社会分红的政府,以及需要一场怎样的国家伦理的革新。 社会分红:阿拉斯加的光荣与梦想...

  • 每个人心中都住着一个土匪

    23 avril 2008 ( #Chroniques 专栏 )

    熊培云/思想国 《南方都市报》专栏 有个说法是,每个人心中都住着一个暴君。当然,做“暴君”并非无条件,那就是首先你得能戴上可供执政的王冠。所以,在有条件做“暴君”之前,尚处于在野之时,更准确的说法是——每个人的心中都住着一个土匪。 李慎之先生当年说过中国有两个传统:大传统是孔夫子,小传统则是关二爷。简单说,大传统是“忠”,小传统是“义”。这点不难理解,时至今日,大家知道“忠”是皇家用来驭民的割头术与销魂散,而“义”则是撑起民间草莽政权的精神伟哥与万能胶。 除了上述两分法,还有个鲜为人知的三分法。英国著名学者赫尔伯特•韦尔斯在《人类的命运》中曾经这样写到:“大部分中国人的灵魂里,斗争着一个儒家、一个道家、一个土匪。”受此启发,闻一多写过题为《关于儒、道、匪》的文章,结合中国传统,指出韦尔斯眼中的“土匪”,实则是一群流落江湖,“堕落了的墨家”。...

  • 更多的“钉子户”倒在路上

    22 décembre 2007 ( #Chroniques 专栏 )

    熊培云/思想国 《南方都市报》专栏 毫无疑问,无视公民生活与物权的“推土机政治”正在成为全民公敌。还没到拆迁“最后限期”,拆迁公司便趁着主人不在家,强行将一位女清洁工家的住宅和门面房全部拆毁,这是12月20日发生安徽巢湖市圩墩新村的一起“野蛮拆迁”事件。 据称,当日正午,有推土机开到司有霞家房屋前,仅几分钟时间便将她家三间小门面房和两层住宅房(共200多平米)变成了废墟。家里的衣物、家具全部被废墟掩埋,连租用司有霞家3家小门面房的租户也遭到同样“待遇”,衣物和几万元存折全被压在废墟里。(2007年12月21日《人民网》)...

  • 有一个“犯罪团伙”叫全人类

    20 décembre 2007 ( #Chroniques 专栏 )

    熊培云/思想国 《南方都市报》专栏 出于对民生问题和公共事务的关心,山东省高唐县不断有人在网上发表对当地经济社会发展的一些看法,这些并非歌功颂德的言论触怒了当地的某些领导。2007年初,董伟、王子峰、扈东臣等人因在“百度贴吧——高唐吧”发帖子被刑事拘留,被拘留的原因是涉嫌“侮辱”、“诽谤”现任高唐县委书记孙兰雨。(12月20日《中国青年报》) 近年来由媒体曝光的类似“文字狱”并不少见。诸如“彭水诗案”、“稷州文案”及“孟州文案”等人们记忆犹新。就在不久前,海南两位教师反对搬迁本校高中部在网上发帖,因“诽谤”市领导名誉而被警方处以15日行政拘留的处罚。...

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