腰杆子里出人权
熊培云/思想国
《南方都市报》专栏
不久前，在一次例行检查中，湖南省交警总队慈利中队交警王志宏遭遇群殴。王之所以被打，是因为他所查的车是该县县委书记刘桦的车。打人者行凶时同样发表了短暂而有力的演讲，“谁让你查我们县委书记的车！”据监控录相显示，事发当时，刘桦坐在旁边的黑色别克轿车里目睹了这一切。
意味深长的是，在接受《南方周末》采访时，有交警感慨，如今交警已经成为最弱势的一个警种。刑警面对的是犯罪嫌疑人，别人看到他们怕；派出所面向社区普通老百姓，没人在警察面前捣蛋。只有交警，除了违章开罚单外，还要“打不还手，骂不还口”。问题还在于，这“红绿灯下的哨兵”，要记住特权车与特别号，否则会以“没有政治敏感”自责。显然，这里所谓“政治敏感”，并非民众对国家前途的敏感，而是对权力的敏感。这种“政治敏感”所堆砌起来的不过是“以无法无天为荣”的异化的权力。显然，执法者应该尊重的是法律，而不是见风使舵的以“权力敏感”为实的“政治敏感”。
转型期的中国人，人们谈得更多的是“暴力袭警”对社会带来的某种危害，然而，有一种袭警却被人忽略了。这就是我说的“权力袭警”，防“暴力袭警”，更要防“权力袭警”。当权力不受约束，当暴力不被制止，权力就可能沦落为暴力，而暴力也会上升为权力。在此条件下，公路就成了公众给暴力与权力让路的地方。当权力与资本合谋，当法的精神被践踏，任何人都将是“弱势群体”。而执法者在权力面前变成弱势的过程，也是法治逐渐被“去势”的过程。
近年来，面对袭警案的增加，有人建议设置“袭警罪”。然而，事实上，中国并不缺乏保卫警察权利的法律，而是缺少对权力的监督与规范。所以，尽管《治安管理处罚法》和《刑法》对于妨碍执法的行为都设置了相应的处罚，从案情上分析，这位县委书记完全可能因此触犯刑律，但在他面对舆情时，仍可以声明自己什么也不怕。
没有弱势群体，只有弱势法律。正如我们相信，没有贫穷的人民，只有贫穷的政治。如果法律的尊严得不到维护，如果权力可以变成暴力，那么，每个人都会进入一种互相侵害的恶性循环。当弱势群体终于铤而走险诉诸暴力时，法律同样会再次受到伤害。
伯尔曼说，法律必须被信仰，否则它将形同虚设。英国哲学家弗兰西斯·培根则看到更严重的后果：“一次不公正裁判其恶果甚至超过十次犯罪，因为犯罪是无视法律，好比污染了水流，而不公正的裁判则毁坏了法律，好比污染了水源。”所以，当有人感慨自己在人道不彰的历史条件下像罗马祖先一样“吃狼奶长大”时，我们同样看到，在一个法治观念淡漠、法治精神被权力异化的时代，人们同样会遭遇“喝脏水长大”的困境。
俗话说，“枪杆子里出政权”。对于今天正处于时代巨变中的中国来说，笔者则倾向于认为，中国当下更重要的是，腰杆子里出人权，出法制精神。每一位公民，无论是执法者，还是普通市民，都应该抬头挺胸，在面对权力与暴力时，充分认识到自己有什么样的权利，将遵从怎样的良心与法律，以及需要通过怎样的方式救济自己与社会。相信世界上任何一个试图有所作为的政府，都知道保障民众的这种救他与自救的权利的重要性，并将此担当视为义务与责任，知道民强则国富，法贵则国尊。