La pensée


« Voici la différence entre nos deux utopies. Vous voulez la caserne obligatoire, moi je veux l'école. Vous rêvez l'homme soldat, je rêve l'homme citoyen. Vous le voulez terrible, je le veux pensif. Vous fondez une République de glaives, je fonde… Je fonderais une République d'esprits ». Quatre-vingt-treize de Victor Hugo  

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Lundi 30 janvier 2006
par XIONG Peiyun créer un trackback

——与胡锦涛先生一席谈


              俞力工/作者惠寄思想国

1月24日,江泽民先生发表《为促进祖国统一大业的完成而努力奋斗》11周年之际,本人作为“台湾同胞代表”受驻奥使馆之邀参加座谈。按惯例,这是一个需要多方正面回馈的场合,目的无非是为国家对台政策的合理性提出佐证。至于建言,甚至批评,多经筛选而不了了之。

本人不曾有過“台湾同胞”意识,也拒绝扮演摇旗呐喊角色,作为堂堂正正的中国人,不妨借此机会传达海外知识分子的普遍心声。

台湾问题与国家安全

国民政府退守台湾固然由内战导致,但内战不外以和谈或征服告终,不致构成国家安全问题。之所以形成割据格局,并对国家安全构成威胁,完全是美国军事介入的结果。鉴于此,台湾问题的本质,涉及武力或非武力手段解决外来干预,而不是以武力或非武力手段对付台湾。台湾居民,有如香港居民,不能成为威胁对象,他们也从来不会对任何威胁理解或谅解。至于受制于英国、美国的地区政府或傀儡政府,无论是蒋、李、陈,或可能出线的马,均不能对改变自身的处境有所作为。充其量,其区别仅仅在于完全听从或不完全顺服。因之,此岸当局既然身不由己,彼岸当局便不能视其为威胁对象,也不能对他们的统一努力有太多指望。由是,国家统一与否,关键在于北京当局是否能够争取到台湾民心,有朝一日像东德百姓一般地,集体冲破外国势力加诸的障碍。

抱团心态还是大国风范

谈及德国,值得具体指出的是,早在德国统一前,西德政府便对东德人民一视同仁,以至于任何时期前往西德的东德人民,均能作为堂堂正正的德国人,参与各行各业,甚至担任总统、社民党党魁、外长、总理机要秘书等等职务。反观中国大陆,除了不受政治干预的文化领域,两岸同胞可以合作无间外,其他领域基本为零。该现象反映出,在当局眼下,港、澳、台,以至于海外华人,均非我类。这种狭隘的抱团心态,或由长期内战所培养,或由百年屈辱所造成,关键是,备战的抱团精神可以打垮蒋家王朝,却不能调动全体华夏人民的积极性,不能体现天下为己任的固有华夏文化道德,甚至于,还侵犯了全球华人参与国家建设的权利。

在抱团心态影响下,台胞前往大陆需要办理手续;台湾产品也非中国制造,而需要个案处理;国际场合对台胞的出现有似防贼;当整个西德政府处理东德问题总共只需要8个专人时,大陆各级行政机构却已衍生了一个庞大“台湾工业”。由是,尽管方案绵绵、召唤不断,“非我类”总觉得是个不自在的“特殊的中国人”。

25年来,中国人民在相对自由的环境里,發挥了大量智慧并取得傲人的经济增长。但是,必须看到的是,表面的增长并没有算计社会成本和生态成本。换言之,国家还需要进行大量投资和调整,才能够解决社会正义问题和生态破坏、资源耗竭问题。近来,当局提出了“战略机遇期”观点。实际上,我国面临的是“生死攸关期”。我们这个长期受儒家文化建构的社会,正如梁启超先生曾经指出,历史上只有导致朝代轮替的乱世,而无西方社会的阶级革命。如今非乱世,也不可能出现任何与当局挑战的力量。这意味着,“战略机遇期”也好,“生死攸关期”也好,今后的十几年,中国不立则亡;也意味着,国家命运多少掌握在胡锦涛先生一人手中。值此关键时刻,胡先生似可站在另一制高点,调整备战心态,打破抱团格局,调动整个华夏文化圈以及全球华人的一切力量,完成振兴中华的艰巨事业。兴亡,成败,功过,就在一念之间。2006-1-25

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